数学课程标准解读 | 04 如何通过数学教育发展人？

来源： 玩游戏学数学 

数学课程标准解读 | 04 如何通过数学教育发展人？

[课标原文]

二、课程理念

义务教育数学课程以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，落实立德树人根本任务，致力于实现义务教育阶段的培养目标，使得人人都能获得良好的数学教育，不同的人在数学上得到不同的发展，逐步形成适应终身发展需要的核心素养。

第二部分要讲课程理念。

我们如何理解这第一段话？这段话是一个总体，概括性地说明课程理念到底是什么意思。只要我们谈数学的课程理念，就必须完整地揭示出或者完整地理解数学课程的课程目标、课程内容、课程实施以及课程评价。

而且更重要的是，课程理念既不仅仅是What（是什么）的问题，也不仅仅是How（怎么做）的问题，课程理念必须要回答Why（为什么）的问题。为什么要这样设定目标？为什么要这样设定内容？为什么要这样实施课程？为什么要这样进行课程评价？一定要回答Why的问题。而所有这些回答里面最重要的一定是目标——为什么要这样设定目标。

刚才这一段话的核心就是什么？一是要人人都能获得良好的数学教育；二是不同的人要获得不同的数学教育，或者通过数学教育获得不同的发展，因为人是有差异的，我们必须要承认人的差异性。这两点就可以确保人人都可以获得适应终身发展的数学教育。数学教育应该朝向的是人的终身发展，那就意味着数学教育必须要聚焦学习者的核心素养，因为只有核心素养才与他的终身发展有关系。

这样的理解跟我们现在关注K12数学课程系统的建设是密切相关的，我们必须关注人的发展，而不仅仅是传授知识与技能。K12课程在起点处，我们说就是一个天真烂漫、懵懵懂懂的蒙童，到了15岁或者到了18岁，我们如何通过数学帮助孩子成为一个卓然而立的少年、青年？这是从课程理念的角度聚焦——没有没有人的教育。对于数学教育也是一样，没有没有人的数学教育。数学教育不等于只是解题，只是传授数学知识、技能。

当然这样的解释就可以进一步引导我们思考——人是什么。

数学教育既然要聚焦人的发展，这就意味着什么？意味着人是可发展的，人是可变化的，人是可生长的，人是可以持续地自我完善、自我超越、自我突破的，能够朝向更好的自己的。我们不能小看这样的理解，因为在历史上无数的哲学家都在回答人是什么。古希腊人说，人是理性的动物，后来亚里士多德说，人是城邦的动物，强调人的社会性（强调人的公共政治生活），马克思又说，人是会劳动、会制造工具和使用工具的动物。这都是对人的界定，都有其合理性。但是这里面的问题是什么？问题是，除非你进一步去思考和揭示何为理性，何为城邦，何为社会性，何为人类的劳动，何为人类通过劳动呈现的创造，否则，都只是给人下了一个确定性的定义。只要给人下确定性的定义，就有可能出问题。人有没有办法被定义？我认为人是没有办法被定义的。

我们所有的教育，当然也包括我们数学教育，不是去定义一个人。这次课程标准的改革就是在强调所有的教育，这里特指就是数学教育，就是要发展人。每一个儿童都是人，我们更应该认识到每一个儿童都可以持续地发展和变化，可以生长，这才是关键。所以我们要看到孩子的生长性、发展性和变化性。这是教育应该关注的关键。

从这个角度讲，我们可以给人下一个新的定义。什么是人？人是能够超越生物性的、可生长的、可超越的、可完善的、可持续地自我突破的宇宙间的珍奇！我们只能用这样的甚至带有诗性的语言来描述儿童，描述人。这就是为了避免用一个固定的、确定性的概念，然后来定义生命，定义人。这是我们理解所有课程理念的一个前提。

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