借喻和借代都是隐去本体,只出现客体(喻体或借 体)的辞格,因而容易混淆,尤其是学生,很难将两者区别开来。下面介绍简便的辨析方法。
首先看本体和客体之间是否有相似性,没有相似性的肯定不是借喻。如“旌旗十万斩阎罗”“南国烽烟正十年”中“旌旗”“烽烟”到底是借喻还是借代用法呢? 先了解这两个词的含义。旌旗:旗帜的通称,这里指部队。烽烟:古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作报警用的火,后泛指战火或战争。大家想想,“旌旗”和“军队”,“烽烟”和“战争”之间没有任何相似性,因此可以判断这两词的用法不是借喻。
借代的本体和客体之间有相关性,借代用法就是借用和本体相关的事物来代指这个本体。古代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜,旗帜既用来区分敌我,又用来指明军队前进的方
向。因此可以用旌旗来代指军队。“旌旗十万”即“十万旌旗”。“旌旗”不能发出“斩”的动作,能发出“斩”的动作的肯定是人,所 以“十万旌旗”指 “十万军队”。同理,古代一遇敌人侵
犯,边境就燃狼烟报警,所以“烽烟”“狼烟”俨然成了战争的代名词。“南国烽烟正十年”就是“南国战争正十 年”。
所以,把握住借喻的本体和客体之间具有相似性、
借代的本体和客体之间具有相关性这一特点,就能将二者区分开。
其次看能否转换成明喻,能转换成明喻的是借喻,
不能转换成明喻的肯定不是借喻。
如“敌人像狗一样夹着尾巴逃跑了”运用的是明喻,换成借喻就是“这条狗夹着尾巴逃跑了”。在上面两句中,本体是“敌人”,喻体是“狗”,喻词是“像”。由明喻到借喻,只是省略了本体和喻词。因此所有借喻只要增加本体和喻词都可以转换成明喻。
“旌旗十万斩阎罗”一句假设是借喻用法,“旌旗”
是喻体,“军队”是本体,转换成明喻就成了“军队像十万旌旗一样斩掉了阎罗”,显然不成句子。同理, 假设“南国烽烟正十年”运用的是借喻手法,那么“烽烟”是 喻体,“战争”是本体,转换成明喻就成了“南国的战争
像烽烟一样整整十年”,显然不成句子。因此可以断定以上两句不是借喻用法。
再,同一词语在不同的语言环境中可以是借喻用法,也可以是借代用法。那么如何辨别呢?这 时就要看与客体相应的词语是否采取相应的比喻说法。借喻是以此喻彼,重在喻,因此与客体(喻体)相关的词语必须采取相应的比喻说法,借代是以此代彼, 重在代,因此与客体(借体)相应的词语不必改成与之相应的说法。请看下面两例。
〔A1〕最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉。 (借喻)
〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽,榨尽了我们的血汗。 (借代)
〔B1〕大白熊呲牙咧嘴向我扑来。(借喻)
〔B2〕大白熊答应了我的价钱。(借代)
上面两组中A1、B1都是借喻。A1中客体是“毒蛇
猛兽”,与它相关的词语“吃尽”“血肉”都采用了相应的 比喻说法。这句话可改为明喻“最可恨那些敌 人像毒 蛇猛兽一样吃尽了我们的血肉”。A2是借代,不能换成明喻。因为与客体(毒蛇猛兽)相关的词语(榨尽、血 汗)没有改为与它相应的说法,可见客体只是作为一个代号,换个名字罢了,并不是用来打比方的。毒蛇猛兽代指反动统治者或敌人。改为一般说法就是“最可恨
那些反动统治者榨尽了我们的血汗。”
第二组中B1是借喻,可转为明喻“那个人像大白 熊一样向我扑来。”形象地描写了那个外国人肥胖的身躯、笨拙的动作,又像熊 一样凶狠。而在B2中“大白熊”仅代指那个又白又胖的外国人,是用某人的特征来代替该人,与它相应的词语“答应”没有改成描写动物相应的说法。若改为一般说法就成了“那个人答应了我的价钱。”但不能改为明喻:“那个人像白熊一样答应了我的价钱”,显然不成句子。
总之,看与客体相应的词语是否采用相应的比喻说法。若是借喻,与客体(喻体)相应的词语必须采取相应的比喻说法;若是借代,与客体(借体)相应的词语不必改成与之相应的说法。
如果从以上三方面进行辨析,就不难将借喻和借代区别开。如“丈夫难过了,她却觉得安慰,到底,萤火虫飞回了车间,她自己也没影响工作。”(《离不开你》) 这句是借喻用法。
首先萤火虫光虽弱但也要奉献给社会,与耿玉亭身体残废却坚持工作、为社会作贡献二者有相似性,其次与客体(萤火虫)相应的词语“飞”采用了比喻说法, 由此可判断这句话运用的是借喻手法。
以下句子中同样运用了借喻手法,分析从略。
1、要清除语言中的“垃圾”,拭去蒙在“镜子”上的灰尘,不是一朝一夕就能奏效的。
2、很难没想,在五颜六色的染缸里,纯丝素绢能够保持自己的洁白。(1、2选自《大家都来讲究语言的文明和健康》)
3、我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。(《故乡》)
下列句子运用了借代手法,读者可以自己分析。
4、“芦柴棒着急地要将大锅里的稀饭烧滚…… (《包身工》)
5、郭全海解下青骡马,翻身去撵玉石眼去了。 (《分马》)
6、先生,给现洋钱,袁世凯,不行吗? (《多收了三五斗》)
7、花白胡子恍然大悟似地说……(《药》)
借喻与借代有什么不同?
区别借喻和借代可以从以下四个方面着手:
⑴借喻的本质是“喻”,虽然它的本体和喻词都不出现,但隐含着可比的对象(即本体)。而借代的本质是“代”,是以事物的某种特征来代指本体,并没有可比对象。
⑵借喻因为是“喻”,一般可以补进“本体”和“喻词”。借代则没有可比物,无法这样补进。
⑶借喻一般可以对未出现的本体起描写作用。借代却只能起”代“的作用,其代用的词大多是名词或名词性短语,不能起描写作用。
⑷在一篇文章中,如果前面出现了“××像××”地比喻句,后文直接使用喻体,这就成了借代了。(比如《故乡》里的“圆规”)
怎样区别比喻中的借喻和借代
借喻和借代两种修辞格因为它们都有“借”字,也往往分不清。怎样区别一个修辞格是借喻还是借代呢?一个最常用的方法是还原法。借喻是一种省略了本体和比喻词的比喻,完全可以根据具体语境把本体找出来,再加一个“像”字将借喻还原成明喻的形式。比如:燕雀安知鸿鹄之志哉?“燕雀”和“鸿鹄”都是借喻,我们把它们还原成明喻形式:那些目光短浅的人好象渺小的燕雀;自己好象翱翔万里的鸿鹄。
借代是用甲事物来代替乙事物,甲乙两事物之间的联系是有某些相关之处。比如:那边来了个红领巾。“红领巾”是借代,是用少先队员的标志来代替少先队员。不能说少年队员象红领巾。再比如:枪杆子里面出政权。“枪杆子”是借代,用“枪杆子”来代替“武装斗争”。因为“武装斗争”必须得用枪杆子,二者之间有联系。不能说武装斗争像枪杆子。
借喻与借代是两种不同的修辞方法,但两者容易混淆,怎样辨别呢?首先,明确两种修辞格的概念。借喻是不说出本体,或不在本句说出来,而把喻体直接用在本体应该出现的地方。例如:敌人躲在乌龟壳里不敢出来。这句中用“乌龟壳”比喻碉堡,由于特定的上下文,或由于比喻关系为大家所熟知,都只出现喻体,隐去了本体。借代是不直说某人或某事物的名称,借和它密切相关的名称去代替。例如:郭全海解下青骒马,翻身上去撵玉石眼去了。“玉石眼”是老孙头马的特征,用这个特征代替马。第二,根据不同特点进行区别。1. 借喻中,两事物之间有相似性。而借代中,两事物之间无相似性,只有相关性。例如:老师精心培育祖国的花朵。这里用“祖国的花朵”喻“少年儿童”。两者之间很相似。而“那边跑来几个红领巾”这句话中的“红领巾”是“少先队员”的代称,两者之间只有相关性。也就是借喻的作用在“喻”,而“借代”的作用在“代”。2. 借喻一般可换成明喻的格式,而借代则不能。如:“老师精心培育祖国的花朵”一句,可以说成“少年儿童象花朵”,而“那边来了几个红领巾”一句,就不能说“少先队员象红领巾.
借喻是比喻中的一种,它的特征是用喻体直截代替本体。
借代是另外独立的一种修辞手法,它的特征是不直说某人或某物的名称,而借同它密切相关的名称去代替,这也可以称作是“换名”或“换词”。
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