请让我们的教育安静点

静以修身，静以修慧。

释迦牟尼坐在菩提树下，用了七七四十九天，悟出了生命之道和宇宙之道。

中国古代的教育传统中也是一直倡导“主静言敬”的思想。

在沉静中，我们变得更有内涵、更有力量，也更依赖自己。

正因为如此，一切真正的灵修都是一种静修。

生命必须以安静为底色，否则，必定流于浮躁与肤浅。

印度一位哲学家指出：“就我而言，生命的首要原则就是静心。其他任何事都是第二位。……静心意味着进入你的不朽状态，进入你的永恒状态，进入你的神性状态。”

教育如果具有生命关怀与终极关怀，那么，它必定要关怀“静心”的状态，培养安静的心性。

举目四望，我们的整个教育教学的现状，我们不得不承认：我们的教育得了“多动症”！

我们的教育太缺乏一种真正的安静，有的只是一些死气沉沉的寂灭。

除此之外，更多的就是大铺大陈、大张旗鼓式的喧闹、热闹、吵闹。

在这个浮泛的时代，从心灵深处流溢出来的安静、宁静渐行渐远，成了遥不可及的绝响。

如果说教育是要给人心灵的智慧与生命内涵的丰富的滋养，那么，教育必须回到安静的品性中来，否则，就是对健康美好的人性的背逆。

在我看来，理想的、令人神往的学校生活就是要引导师生保持一种安静的教育，保持教育的安静！

让课堂拥有一个安静的学习环境。

没有安静存在的课堂，深刻的学习是从来不会得到充分展开的。

在许多形形色色的课堂中，我们目睹了太多的热闹，然而，留下的是瞬息即逝的泡沫；太多的刻意的“活动”，然而，留下的是被过度刺激变得黯淡无光的眼神；太多喧哗华美，然而，留下的是骚动与焦灼。

日本著名教育家佐藤学先生一直在着力建筑相互倾听的、安静的教室。

他认为，如果能让教室的空气远离浮躁，让学生自然平静的声音重新回到教室，并且教师能够通过对每个学生言行的恰当对应而创造出平和气息的教室来，那么，无论使用什么样的教材，都能实现与其内容相应的自立的学习、合作的学习。

我曾经上过这样一节作文课，请学生进行写作，孩子们一如往常，彼此兴奋地、眉飞色舞地交流着。

也许，许多老师会觉得这是一个多么好的现象，多么生动的场景，学生的学习是多么的投入。

但是，这不是我想要的。

我想培养学生安静地思考，沉静地思想——写作不仅仅是文字上的喧嚣，文字就是要让人“于无声处听惊雷”，让人在安静中学会想象、感动、感悟……然后用笔写下来。

于是，我一言不发地拿起粉笔在黑板上写下“发现和思维是安静的子女”。

其实，我应该写的是“定静安虑得”或要“静则生智”“重为轻根，静为躁君”，但怕学生们不理解。

学生们抬眼望了一下黑板，大家彼此心领神会地静下来了，然后各自沉浸在自己的构思与书写之中……

下课后，不少学生带着闪光的眼神跟我交流，安静的写作给他们带来一种美好的感受。

安静，可以创造一种彼此信赖而又彼此独立的富有心理安全感的氛围，而这些正是心灵生长所需要的。

作家张炜说：安静也是积蓄能量的一个过程。

我们许多人到了关键时刻就没有了力量，其中的一个原因就是缺乏一种能量的积蓄。

特别是思想的能量，它更是需要安静下来才能获得。

“安静练习”，在我看来，是一种灵魂的体操，是心灵的安魂曲，是生命世界的深潜与静修。